早春，茶暖花浅之时，受朋友之邀，参加一场申时茶会。
一进茶庄门，扑鼻而来的是花香、茶香，而我还感到一种幽秘的禅香。大抵是这种安静，使心进入了禅定的境界，随即放松了下来，不由得喃喃道：沉醉不知归路。我是醉了，好似刚刚离开身后的俗世，一脚踏入桃花源的门槛。豁然开朗，怡然自乐。
古人将一天分为十二个时辰，申时也就是下午三点至五点。此时饮茶补水是对肺经、膀胱经等人身命脉最好的保养。申时与五行中阳金相应，身体需要充足的水分参与运化，是全天最佳喝茶排毒时间，就让身心全全然放松下来，安安静静的喝一场茶，品味唇齿之间留有的草木之香，放慢脚步，和自己的灵魂谈一谈。
我们中国人一直在讲天人合一，道法自然。茶道是自然之道，又何尝不是人道。
“一器成名只为茗，悦来客满是茶香”。屋子里素朴清心，幽韵别致。古色古香的设计布置，灯笼珠帘，雅趣摆件，木雕的茶台，那些紫砂的茶具，青瓷白瓷的杯子，彷佛在一一诉说中国茶文化渊源而来的耀眼辉煌。是啊，它们经历了反复雕琢、冶炼，成为承载之器，要反映出茶的品性，要凸显出主人的品味，实属不易。比如茶杯出窑，坯质疏则传热不均，色泽暗使茶汤太淡。色彩需缤纷，造型有特异，才能成为饮茶器皿的物什，甚至珍品。而茶叶亦是经历了风吹雨打，零落成泥，最后才能入口咀香。茶人的辛苦自不用说了。
这所有的一切，各自有各自的历劫，然后共赴一场相逢之约，成为茶文化部分中的完美结合。它们随着历史流淌至眼前，我感动于这天作之合的生命组合体。冥冥之中，好似一场巧妙的命运安排。
茶谚云：“万物长。惊蛰过，茶脱壳。”此时，惊蛰刚过，万物复苏，春茶积攒了一冬的力量，蓄势待发，破芽，新生。而我们亦必得重新生长。春主木，阳气上升，木主肝，我们亦顺应自然，学会疏泄肝气，不能意气用事，令我们的精神、心灵如春天一样焕发生机，健康向上。
壶中煮水正沸。人生如茶叶，浮荡而后沉淀。
春水煎茶，是一个诗意的画面。且我觉得，他们彼此之间都是前世的情缘。情之为物，正若上善之水，虚幻未形，万化千变。由情而思，因思以求，人之常也。人之情若是，茶又何如？ 水茶之情，相濡以沫。茶丰水之体，水蕴茶之气。一杯入喉，漾漾掠过最初的苦涩，豆蔻青春，流年似水。苦涩洇洇而去，温润生甘。和合相生，清香云片。人生如茶，回忆如是。活着，是从计较走向坦然的过程。天道人道，终归横平。
朋友为我斟的是普洱，茶水入茶杯，一注胭脂娇羞透，温润如女子的柔情。而茶杯，以博大的胸襟将水抱于怀中，予其归宿，护其安稳，屹立的是男子的承担。水与茶，茶水与茶杯。皆一生一熟，一生一世的侣。君心我心，共饮一水，人间此情，莫负如此了。
不曾想，在忙碌疲惫的世事里，还能遇此雅趣雅集，欢喜幸甚。好似尘世抛给我一片寂静，从天而降的一盏温暖时光。
茶会是中国人的机缘。喝茶是中国人的福报。
茶会开始。落座。桌子上是精致的花朵、茶具、茶点。赏心悦目。有俄罗斯客人至。
开场是国学手语舞蹈《礼》，谦润端庄，柔和温婉，以明礼仪，以做欢迎。而后我们正襟危坐，双眼轻闭，跟随着主持人口中的《七碗茶歌》与舒缓的音乐旋律，啜饮着15年老白茶熬煮的茶汤，让茶与身心对话。
《七碗茶歌》是申时茶的渊源，唐朝卢仝所作，是《走笔谢孟谏议寄新茶》中最精彩的部分，品味茶香，妙趣无穷。
一碗喉吻润。茶香蕴含于口腔及喉咙其间，消散里面的浊气杂气。有薄荷通透之清凉，但不似那般辛辣浓烈，而是淡雅的宁静致远。
二碗破孤闷。随即感觉身心放松下来，感受茶与人的合一。这世间步履匆忙，身上肩上心上，都背负了太多沉重。为了一些虚妄事或求不得的欲望而迷失了本我。我们有时真的需要素履以往，并让脚步慢下来，等一等灵魂。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。感受茶汤在体内加速血液循环，参与肠胃道的运化，带走肠胃内多于物质，别是一翻滋味洗清身，为我们的身体做减法，荡涤魂灵。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。身体已经开始发热，毛孔渐渐被打开，微微发汗，茶气从体内尽显而散。遥想陆羽的《茶经》，茶的一生要经历那么多劫难才能呈现在我们眼前，再说煮茶，就要经历炙茶碾茶、宜火薪炭、汤花之育、坐客数碗等才能让我们乘热速饮，再说饮茶者，只有排除克服饮茶所有的“九难”，才能领略茶饮的奥妙真谛。大抵，茶的苦涩是因为经历的苦难太多，但最后终究获得的是沁心透脾，唇齿回甘。人生如茶，只会苦一阵子，不会苦一辈子。而这苦过去后，就是甘甜，就是生命的滋润。
五碗肌骨清。气走百骸，茶汤游走于经络通达，在体内达到阴阳平衡，身心愉悦畅快，笑容会不自觉浮现于面庞之上。万物皆是阴阳，你在阴阳里，亦是阴阳。
六碗通仙灵。茶汤达到身体的五脏六腑，肝肾得到滋养，耳聪目明，觉得眼睛发亮，神清气爽。手心有热量，能向周围人传递而去，亦能感受他人带来的热能量。大道周流，爱出者爱返，福往者福来。世界是个能量场。每一个做好自己，这正向的良善的力量就流转不息。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。脚底涌泉穴也温热了，身体通透轻盈、内心杂念尽消，这是达到喝茶的最高境界。
好似做了一场心灵spa，一场瑜伽冥想，身体由意识牵引，意识又消解于身体之中，而以一杯茶为媒介，协调、平衡肉身与心灵，又如桥梁，通往灵魂的深处，达到自在的彼岸。
七碗茶后，喝的我们通透微汗，观心自在，吐浊纳清，清除杂念，令血脉新生。每个人的脸都滋润光滑，明艳动人起来。俄罗斯客人的嘴角都挂着满满的幸福，通过翻译，他们说凝视着茶艺师优雅娴熟的手法，品尝着申时茶，感受到了中国茶文化的博大精深和独特魅力，让人啧啧称奇。
申时茶，是平缓情绪，是修行；是健康之道，是养生。精神境界与肌体之理达到完美平衡。我感到难得的放松。这是一场以茶为媒，共叙友情的盛筵，无论是故人的友情，还是中俄的友情，在一碗茶的面前，人人平等。
有人说茶的味道，先是苦，苦者清降，隐经纶世务之扰，尔虞我诈之忿；再是涩，涩者收敛，消鸢飞戾天之心，飞黄腾达之欲；后是甘，甘者和缓，弛剑拔弩张之争，不进则退之忧。
“茶本平常，相宜精行俭德之人”。陆羽将茶性与君子之性相提并论，提升了茶的文化内涵，实在是很妥帖。
茶，南方之嘉木。名山名水，孕育了万千繁华的茶种类，根据不同民俗风俗，又形成了不同地域的茶文化。茶，是大自然予人类的恩赐。饮茶益人。修身养性。水至柔之性，生大智慧，好水煮茶，静品香茗，妙趣无穷。
一叶茶，就浮沉一个宇宙。
经典优秀的中华传统文化，是我们守护的根，是我们传承的血脉基因，亦是我们弘扬于世界的骄傲，利益众生的品格。唯中国人有此缘分。唯中国人有此使命。
我爱这一片故土，爱这故土的人，爱这故土上生根发芽的情怀。感动于那些为了传承中华文化而做着不懈努力的人，坚守与弘扬，是大自在，是大艰难，是大悲悯。如茶，人生草木间，是自然的一部分，他们是人间的天使，与尘世有着相牵绊的情怀，唯有清香如故，倾心如故。
在繁忙疲惫、欲壑难填的日子里，请记得把心灵还给自己，打望灵魂的归途，人境相生，勿迷失本性。去品茶吧，一步一修行，去热爱吧，草木皆有情，去更好的为普罗大众服务，贡献自己的一份力量。你会发现，家国天下，人世相逢，皆是自然而然的福缘。
【摘自2020年12月《吃茶去》杂志（总第73期）；作者：郭 婷（黑龙江鹤岗），作者系年轻诗人、作家、评论工作者。著有小说《月落江湖传》等】
