在中华民族独有的处世观念中,其核心文化思想,为一“和”字,经过5000多年的心心相传,已演变为一种精神,升华为一种境界。
“和”是茶道精神、也是宇宙规律。以“和”出发,茶仙子鲍丽丽将“天地人”的有型性概念融入“和”,导演了一场盛大的“明心见性”佛乐会。2016年10月25日,“明心见性”佛乐会在浙江台州茗约茶仙子盛大开启,经过5个多月的准备,这场茶香殊胜的佛乐会终于呈现在大众面前。
“明心见性,可以见如来”。这句话的由来,源自《金刚般若波罗蜜经》,即是说,心明性见后,方可以证悟到如来真实法体。
第一篇章:天
一天有多长?
一年有多长?
一生有多长?
一念有多长?
也许,就是此时此刻……
(图注:茶仙子鲍丽丽以洁白、素雅的形象,徐徐走进庙堂,步步生涟漪……)
庙堂里的一滴水落下,声音叩击心灵,
打开了人们心灵中的澄澈。
其实,一天、一年、一生、一念,
就是一菩提。
妙音天女敬善媛,天籁之音演绎了《赞佛偈》、《南无观世音菩萨》、《绿度母心咒》等。声音美妙动听,如在云端。
(图注:净耀大和尚与刚泰集团董事长徐建刚携手唱诵《药师灌顶真言》)
天音袅袅,不绝如缕,两人的静心唱诵及加持,使第一篇章在平和、温暖、殊胜中结束,全场安静庄严,“明心见性”佛乐会转入第二篇章——地。
第二篇章:地
与所修行为胜依持,
令得生长,
故名为地。
——《法相辞典》
(图注:白玛多吉活佛的《莲师怒目金刚舞》,为大众加持,以无量慈悲关怀大众)
居善地,
则顺世适性以为安,
利人济物以为怀,
故能无争而自得也。
古琴,是洞悉天地人事的玄妙之音:其泛音清脆高远、轻盈活泼是为天,其散音深沉浑厚、雄健坚实是为地,其按音婉转抒情、圆润细腻是为人。
(图注:马常胜老师的古琴弹奏《普庵咒》及古琴弹唱《六字大明咒》、《随愿而来》)
声音接天连地、直入心灵,期间,偌大的舞台上空竟洒下了几帘烟雨,天降甘霖,仿佛是马常胜老师以音声召唤而来,为舞台增添了更加殊胜的现场效果。
第三篇章:人
人之上为天,
人之下为地。
一切众生悉有佛性,
如来常住无有变易。
——《大般涅槃经》
(图注:陶莹老师以甜美的声音吟唱了《一叶一如来》、《青莲》、《佛陀赞》等。美妙的声音穿过心灵,使人的心中为之盛开了朵朵莲花)
第四篇章:和
琼英卓玛老师让人沉醉的声音娓娓道来,仿佛是对宇宙众生的唱诵,她的声音悠远、宁静,在沉稳包容中略带悲伤与婉转,笛子的主背景旋律,将人的情绪无限的拉长、舒展……像是几千年几万年的宇宙岁月,在与人沟通,向人倾诉……
茶仙子以“和”的茶道精神,认真演绎冲泡一壶茶,同时,伴随着一首《茶香》的吟唱,天空中再次偶降甘霖,几帘烟雨润泽众生,贯通天地人。
(图注:“天地人和”,四个篇章最终集锦在茶仙子鲍丽丽的茶席上)
最后,刚泰集团董事长徐建刚,在3位大和尚及众沙弥护持下,手捧七彩琉璃舍利灯从佛堂出发,徐步走向舞台中央,迎请佛主舍利。七彩琉璃舍利灯缓缓升起,并发出万丈佛光,整场音乐会迎来了最殊胜的一刻……
(图注:左起——舞台导演曾虹源、敬善媛、白玛多吉活佛、净耀大和尚、果宁大和尚、琼英-卓玛、陶莹、鲍丽丽、马常胜)
“明心见性”佛乐会,源于茶仙子鲍丽丽的一个初心,鲍丽丽说:我希望将我们经常听到的佛音,凝聚在一起,使这些美妙的声音,能够为我遇到的每一个人祈福加持。
从2016年5月初,一个偶发的心愿开始,茶仙子鲍丽丽不断为这心愿祈请回向,终于在5个多月之后,导演了这场殊胜的、值得我们一生为之感恩的——“明心见性”佛乐会!