真正意义上的女茶人并不多，我熟悉的更少，雨墨肯定算一个。
茶人本不分男女，具备一定的历练和学养，皆可成为茶人。但许多时候，大千世界似乎是男人的世界，女性出类拔萃者如凤毛麟角，以稀为贵，自觉不自觉地在茶人前加了女字，颇有金鸡独立或者鹤立鸡群的意韵，大抵从父系氏族就如此，原无可厚非。
况且所谓的茶人，或喜欢以茶人自居者，其实并非茶人。茶人是一个高度，度不够，充其量是一个采茶的人，卖茶的人，再往雅里说，最多像宋朝茶伺者的美称：茶博士。戴着特制的帽子，汉服儒雅，如汉月明丽穿行于茶楼酒馆，一想便知。最初对雨墨的想象，也不过如此，和我所接触的爱茶的女孩子一样，漂亮一些，素雅一些，会茶台泡茶，收藏有几个小茶饼，两把小壶，熟捻一些众所周知的茶掌故，甚至会背几句茶经，诵几首茶诗词，便飘飘然了，倘走过一趟西双版纳，喝了丽江的水，那更以茶人自居了。
但很快，甚至在初识雨墨的瞬间，我否定了自己想当然的臆度，雨墨不是，起码她正成长为一个女茶人，或茶人，许多时候环境使然，包括她自己，都不得不忽略起自己的性别，没有男女，只有茶人，像花木兰从军的沙场。
和雨墨的相识，纯粹是一个偶然，但究竟如何偶然，在茫茫的网络人海，波涌潮落，碰撞在一起，便熟悉起来，至于最初的偶然，时过景迁，真的已一片模糊。究竟是她的名字，还是茶论，或者二者皆有，还真的说不上了，总之，不觉熟悉起来，交往起来，甚至还建立起淡淡却藕断丝连的友情。她喊我静子叔，我呼她雨墨，在心底，当一个小妹妹看待，自然，也是一个值得敬佩和信赖的女茶人，如此而已。
我记得时，已相当熟悉，不过，除了茶话题，似乎很少题外的话。倘若不是那次寄样茶品尝，我便一直以外，田雨墨便是她的学名，真名，原来并不是，和我的笔名静子一样，是后取的，虽然很喜欢，更能表达或代表自我的意愿，这大概和许多茶饼的名字一样，完全是一种美好的寄托，像我给一家普洱茶饼起得名，思凡、盈袖等。总之，那名字我很喜欢，田雨墨，俗中大雅，很有些中国水墨画的意韵，似乎比那个夏雨荷更雅韵些，有宋画的意趣静谧。我想，最初的交流，大概完全起源于名字的。倘有想象，也是深层次的。她的头像就摆在那里，闪亮着，说实话，清秀端庄，并不属于妩媚靓丽使人一见动心再见倾心那一种，甚至于有些冷秀，不苟言笑，让人望而远之。但那天的微信聊天却相当流畅愉快，有些相见恨晚，自然是缘于茶。她是地道的云南人，求学于北方，并且游过山西，重要的是吃过我们大同风味的刀削面，这使我顿感分外亲切，似乎一下子拉近了许多，虽然大学毕业她又回到故土，立志做个茶人，满山头村寨地疯跑。这选择，让我有些讶然，但更多了些神秘感和钦佩感，像我虽爱茶，爱田园，相比之下就有点叶公好龙了。
一般女孩，也有爱茶的，以茶人自居，甚或在繁华闹市开片茶店，穿着飘逸的茶人服，戴着木珠，优雅地弹琴布茶，兴之所至，也上茶山走马观花一番，留几桢丽影，飘然若仙，仿佛真成茶仙子了。雨墨显然不属这一类，她春秋两季，甚至于夏天，几乎是在茶山村寨度过的，和众多的男茶人一样，寻茶，尝茶，制茶，藏茶，自然也在圈内销售一部分，以茶养茶。所不同的是，一些人，利之所趋，渐渐近乎茶商了，而一些人还秉承着茶圣的祖训，为光大茶的本身默默奉献着，雨墨大概属于后一类，虽然她尚年轻，如锥在囊，还未脱颖而出，但心志是高的，况入茶很深，几近乎忘俗了。我们很少谈这些形而上的茶道。许多东西，我也是猜测，大抵不会错。
后来发生的一件小事，印证了我的看法。去年腊月，一向宁静淡泊的我，忽儿迷了心窍，世俗起来，积极参与一项与我有关的网络文学投票评选活动，竟发展到发动亲朋好友投票，看着票数起落随之心动。自然，也给雨墨留言。大概出于友情，雨墨不大情愿地参与了。我原想，年轻的雨墨，大学学历，对这些风蘼的时尚，应该是相当娴熟的。没想到，她比我还老土，远离喧嚣，直如盲人摸象，果然，找不见投票的途径，反复几次后，便烦躁起来，先向我抱怨，我让她耐心学习，连我都学会了，没想到她拔通电话，言辞激烈火爆，还劝我赶快止步退出，甚至怀疑举办方的真诚善意。这让我很尴尬，终无言。我看到雨墨的另一面，自然后来我还是理解了，因为我也不止一次陷入那样的境地，何止是格格不入。同时，雨墨的棒喝，也让我清醒，退出已晚，但仅此而已，之后我不愿参加任何功利心太重，尤其是擂台一样的争名夺利。今年初秋，雨墨在成都，流连繁华，忽儿感慨，久为山人，已不适应城市的诸般美好了，颇有提前入山的意念。
山之静，茶之清，有意无意已染初心，无形中改变着她的身心。从前的一切都成为过去，像琥珀一样凝结着曾经的岁月，并经历着此后的岁月。也像茶饼一样在岁月中自然地陈化着，一年一个味道，到最后，甚至颜色都发生了根本的变化，由黄到红，更清亮如红酒。而雨墨并不自知，直到山野之风和城市的香风峰面碰撞，夹在中间迫得出不上气来，她仍恍然，继而苏醒明白，沧慌逃离。
她离茶更近，不仅仅是女茶人，还是茶山的女儿，茶的女儿。
雨墨的确入茶很深，远比还沉浸在茶山山头猎取所谓名茶的茶人，走的更远，入得更深。爱茶经年，品饮无数，又以别茶人自居，识茶不敢说，但识人，尤其是茶人，这点眼光自信还是有的。
雨墨最吸引我的地方，还是她自制的雨墨茶。任你说的天花乱坠，比唱得还好听，茶一般，对爱茶人而言，很快就失去了吸引力，真正会说话的还是茶，好茶。名字的美丽动听犹在其次，重要的还是茶品。雨墨的茶，的确不一般，品过就难忘，那味道，那感觉便在意识里萦绕着，袅袅娜娜，经久不散。不思量，自难忘，回味无穷。我最初被吸引，就是缘于一款黄片。黄片，我很喜欢，口感、茶性，都是我喜欢的品类，也的确喝过不少，但真正满意的几乎没有，包括朋友吹得很玄乎的黄金叶，品过三口，便觉得不过如此，只是比一般的干净些，没有我想象中理想的回甘和清苦。雨墨说，我的黄片源自老曼娥，肯定否合你的感觉。我说，那不一定。雨墨说，那是一定的。她说，就凭我们谈得来，我赠你一饼尝尝。收到一开泡，比我想的还要好，立马回话，给我速递一提老曼娥黄片。说实话，雨墨的黄片，就品质而言比之雨林茶坊的黄片毫不逊色，只是从压饼，犹其是包装的精致，就无法相比了，雨墨还在草莽阶段。曾经深聊过，雨墨颇不以为然，认为自己做圈内私房茶，且量小，重在质，不讲究形。忽儿有一天，收到雨墨的微信，说她正试验一种纯天然绿色的草染，欲为茶饼做最自然的本色包装，还让我看染得蓝绿的粉手。但后来，没再提起，包装上依旧是手写的雨墨茶标识，她问我，我说喜欢。其实我喜欢的还是茶的品质。
其实，对生态包装倾心的素志，并没有放弃。她不是个轻言放弃的人。她说，因为做出来的靛蓝有靛叶味，就没有用。已找到专门研究植物染的非遗文化传承人，作新的试验，相信会做出满意的植物染包装。
我知道，就是我喜欢的黄片，也只是雨墨常挂在嘴边的口粮茶，顾名思义，还是柴米油盐酱醋茶的茶，不过更天然些，纯净些。自然，这些口粮茶也是雨墨精心选地择料，又亲自监督，甚至亲手参予制作的。至于她说的珍品茶，譬如五六百年的单株古树普洱，基本上是她深入边远山寨，选定后，自己亲手采摘加工的，直到几个月后的压饼，都是纯手的，适宜茶人珍藏。
当我绝意写这篇文章时，已过中秋，雨墨经过短暂的休整后，正将奔赴茶山，到易武一个偏僻的村镇，采摘几百年古树茶，加工雨墨易武茶。她得知后，相当高兴，说特想看看雨墨在静子叔的眼里究竟是个什么形象，说这话时，像个孩子，笑的很灿烂，天真，还说珍藏着三斤极品野生红茶，从来舍不得卖，也不知今秋有没有机缘再采点，并决定，给我尝一点点，挤牙膏似地。自然，我很理解一个茶人的心境和为人处世。
雨墨是清纯的，也是深刻的。我想，她不仅仅满足于做一个普通的女茶人，她有许多梦，理想的梦，正在现实中脚踏实地一点一点实现。我想说，加油，雨墨，好样的雨墨，理想与君乃一步之遥，或者说，用不了多久，理想与君便是直接的现实。
此时的雨墨，好像静静地坐在昆明机场的一隅，悠闲地泡着自制的幽然生普饼茶，香气弥漫，吸引来无数的目光，她微笑着，悠然地慢慢品饮，旁若无人，只有古茶树婆娑吐芳，她安静，淡然，若飘逸的茶仙子。
【摘自2029年12月《吃茶去》杂志；作者： 静子（山西大同），作者系系山西省作协会员，著有散文集《乡村拾遗》《镶嵌在记忆深处》】
