来远堡：茶与三娘子的情愫【在张家口感受茶文化历史遗产魅力（之二）】

（《吃茶去》杂志讯）——

    编者按：《在张家口感受茶文化历史遗产魅力》从申办2022年冬奥会开始到最后成功，让张家口的名字扬名世界，这是张家口之幸甚，也是河北之幸甚。从此人们再也不会因张家口、张家港、张家界的雷同名字而混淆。

    站在风口上的张家口，作为万里茶道的重要节点城市，作为草原茶叶之路的起点城市，作为“茶马互市”具有特殊地位的贸易城市，藉由“申奥”成功为契机，紧跟“一带一路”的节奏，选择以茶文化精神这一“着力点”，加快提升张家口的文化形象。

    《在张家口感受茶文化历史遗产魅力》系列共分以下内容——

● 张家口：茶与大境门的情愁

● 来远堡：茶与三娘子的情愫

● 蒙贡：茶与“茶马互市”的情缘

● 宣化：茶与辽代壁画的情趣

● 怀来：茶与鸡鸣驿的情结

● 张北：茶与张库大道的情怀

● 五花草甸：茶与金莲花的情分

● 转佛山：茶与闪电河的情思

● 结语

                                 （图注：张家口“忠顺夫人”三娘子殿。） 

二、来远堡：茶与三娘子的情愫

    如果非要在万里茶道上找出一位与之相关的鲜活历史人物，那么，在漫长的草原茶叶之路上，人们至今还记得一个人的名字，那就是为开启茶马互市和万里茶道作出杰出贡献的“三娘子”。“三娘子”的名字和业绩在蒙、藏、汉各民族中久久传诵，人们敬仰她，怀念她。

    走进大境门内侧的上堡（来远堡）内有一座“三娘子庙”，庙内供奉的是“忠顺夫人” 三娘子。三娘子本名钟金哈屯。她是卫拉特蒙古奇喇古特部落首领哲恒阿哈之女，是被明朝封为“顺义王”的蒙古右翼土默特部首领俺答汗的第三位夫人。三娘子性格豪爽，胸襟开阔，文武双全，她是明代蒙古的一位杰出女首领。

   （图注：为怀念三娘子为蒙汉和平、为张家口茶马互市作出卓越贡献，特在大境门内侧修建的三娘子庙。）

    明隆庆五年，蒙古俺答汗与明朝达成和议，双方商定在宣府张家口、大同新平堡、山西太原水泉营堡等三处开设“茶马互市”，三处交易量，宣府张家口为最。这事件史称“隆庆议和”，隆庆议和不久，长城沿线出现了“六十年来，塞上物阜民安，商贾辐辏，无异于中原”的兴旺局面。但这期间边境也出现一些小冲突，宣府张家口附近葛峪堡发生蒙古人盗窃甲胄、牛羊事件，宣府巡抚吴兑竟全权委托刚刚步入政坛的三娘子来处理。晚年的俺答汗，身体渐弱多病，事无巨细，多亏身边有一位具有卓越的政治远见和军事指挥才能三娘子担当重任，三娘子明智裁决一切事务，深受蒙汉人民的喜爱和明朝政府的信任。

（图注：张家口三娘子庙内的三娘子雕像。）

    到了万历九年，三娘子亲自主持监修了呼和浩特城（归化城）。它使土默特部由“逐水草而迁徙”进而定居下来。这是三娘子对当时蒙古社会的又一贡献。以至后来人们为了纪念她，有人把归化城称作为“三娘子城”；而在万历十年二月，草原一代枭雄俺答汗去世，明廷马上派出官员和携带大量赏赐前往祭奠。同时也确立三娘子正式主理蒙古政务的开始；万历十三年时发生青海之乱，十万蒙古兵军即将与明军发生冲突，三娘子临危不惧解除了战争危机，恢复了边疆和平安定的局面。为此，在 万历十五年七月，明廷封扯力克为第三代顺义王，封三娘子为一品忠顺夫人。

    万历二十二年（1594）七月，扯力克去世。三娘子平息了草原部落内部争斗，把顺义王之位毅然交给扯力克长孙不失突，而没有交给自己的孙子素襄，不仅为草原内部，也为边关带来了和平与安宁。

（图注：重新翻修后的张家口三娘子庙。）

    三娘子主政以来，始终主张与明廷保持友好贸易关系，远离战争，使得万里茶道得以畅通和茶马互市得以交易。这期间虽然明廷因出现了一些问题阻断了茶叶之路和茶马互市的交易，蒙古兵也曾多次准备挑起战争，侵犯包括张家口在内的边关，但都因三娘子在紧急关头挺身而出、竭力阻扰发兵，耐心安抚各部落。与此同时，三娘子为了积极的维护与明朝的友好和贡市关系,使蒙汉人民可以自由贸易，力争向朝廷陈述情况，表达了重新恢复茶马互市和开放草原茶叶之路的心愿，更希望“旅蒙商”重新回归到草原茶叶之路上来，恢复茶叶经营，加深友情。

（图注：三娘子壁雕塑像。）

    也正因为三娘子的诚意和努力，终于使得张家口的茶马互市重又迎来往日的喧嚣，也使草原茶叶之路重新响起了那久违而又熟悉的驼铃声。

    我站在三娘子庙殿前，望着眼前活脱脱的三娘子塑像让人浮想联翩，原本静静的心底突然与茶路一起起伏，原本在脑海对三娘子的苍白突然变得丰满起来，就如同一杯茶，最后有了回味。

（图注：三娘子壁画。）

    三娘子非常仰慕中原的风尚，始终对茶叶贸易关注有加，曾多次亲临宣府张家口在明朝边关走动，与边关将领的关系极其融冶，目睹草原茶叶之路起点重镇张家口繁荣景象以及茶马互市贸易情景，与蒙、汉人民同饮同食，不袭前人畦畛。后人给予“胡汉杂蹂，无复畦畛”评价。在塞外草原上执政三十多年的三娘子，秉持民族团结和民族利益的精神，不仅得到了当地蒙古族人民的认可和拥戴，也在万里茶道的历史长河中留下了不可磨灭的功绩，对蒙古和汉民族友好关系的发展具有极为深远的意义。

   （图注：为纪念三娘子维护蒙明和好达四十年，并主持封贡、茶马互市有功，特在包头美岱召修建三娘子灵堂。）

    万历四十年（1612）六月二十六日，一代杰出女杰去世，被安葬现在包头附近的美岱召内。为了感念三娘子顾全大局，为蒙汉民族融合作出的卓越贡献，明朝遣使依照王礼赐祭七坛表达了对这位女政治家的尊敬。

    蒙古人爱喝奶茶，细细品味其中滋味，那不正是当年三娘子赋予坚持民族团结、维护民族利益的草原芬芳，不正是通过宣府张家口外溢出的一种中原风尚。如今，奶茶所蕴含的民族团结融合的滋味越煮越浓。

               （未完待续——下一篇《蒙贡：茶与“茶马互市”的情缘》）

作者在张家口三娘子庙考察。